A reunião entre Sanchez e Igrejas desta terça-feira durou uma hora e foi “cordial” e encerrou sem acordo e com um cruzamento de avisos. Segundo induziram fontes socialistas, o presidente informou Igrejas que convocará a sessão de investidura “com ou sem apoios”, em julho e o líder Podemos “não descartou a votar contra”.
Fontes de nós Podemos não ter mencionado esta advertência de votar contra Sánchez mas sim, coincidem com o PSOE pela ausência de acordo. Sánchez insistiu em uma cooperação em 3 níveis, que não adiciona entrar no Governo e Igrejas tem se mantido na sua obrigação de que haja ministros da gente Podemos no novo Executivo. Apesar de esse significativo desencontro, sim houve uma novidade, a constituição de uma “comissão de acompanhamento do acordo de governabilidade”. Igrejas saiu da reunião sem saber se Sánchez dispõe Unidas Podemos pra ser eleito presidente do Governo ou se uma pessoa ver pro centro-direita. Sánchez “encontre pra esquerda” para negociar um “programa social” do Governo.
Esta foi a conclusão de um encontro que ambos vieram com expectativas muito diferentes. Igrejas queria que Sánchez-lhe “aclarase” qual é a tua localização a respeito da constituição do próximo Executivo, pelo motivo de considera que nos últimos dias foram ouvidas “mensagens muito diferentes” e “posições contraditórias” dentro do PSOE.
Sua “expectativa” era que tivesse “avanços na negociação de um executivo conjunto com o PSOE”. Por tua fração, Sánchez aguardava uma resposta da igreja à tua proposta de cooperação institucional, todavia não a entrada no novo governo, um encontro que ocorrerá horas antes do voo Osaka (Japão) pra participar da reunião do G-20. Assim, Sanchez propôs a Igrejas uma cooperação em três níveis: no Parlamento, a começar por um “contrato-programa”, e o institucional, ocupando postos na “Administração Pública”, que em nenhum caso seriam de ministro.
Em nós não Podemos vê-lo portanto, visto que não consideram que a entrada pela Administração, no entanto não no Governo seja sequer uma proposta “formal” que, portanto, lhes apele para eles a se mover. Entretanto, espera de enxergar o que acontece na reunião desta tarde, Sánchez e Igrejas não foram movidas entre eles, contudo sim fez movimentos com outros atores. Nesta segunda-feira, Igrejas tentou botar em evidência a Sánchez diante da suspeita de que prefere procurar o apoio à sua investidura no centro-direita, reunindo-se com os sindicatos no Congresso. De forma mais significativa, uma vez que superior é a tua competência de iniciativa, Sánchez também alteração de terço desta segunda-feira. Começou nesta segunda-feira à tarde, o secretário de Organização do PSOE, José Luis Ábalos, ao pronunciar-se da suposição de pesquisar “grandes acordos”, tais como, em orçamentos, mobilidade e infra-estruturas, pra receber a abstenção de Casado.
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1924 com a de Plutarco Elias calles. Gilly foi o primeiro a lançar a crítica, em 1974, ao anunciar A Revolução Interrompida, onde postulou que a revolução popular de Villa e Zapata foi terminada por grupos liberais de Carranza e Obregón. A Revolução mexicana trouxe algumas modificações sociais.
Em primeiro lugar, os dirigentes porfiristas perderam o poder político, ainda que mantiveram poder econômico, e as classes médias aderiram à administração pública. O exército abriu o sistema sociopolítico e passou a ser a principal faculdade da Revolução. A nova classe dirigente aumentou o seu poder econômico através da posse de bens imobiliários e alguns negócios.
entretanto, não se tornaram uma burguesia que gastava o teu capital a alongado período, no entanto que acumulava bens imóveis e de gasto em diversão e glamour. Por outro lado, apesar de que a proporção de população rural e urbana e o número de trabalhadores e da classe média permaneceu praticamente aproximados, houve alterações qualitativas nas cidades.
Grandes proprietários rurais se mudaram pra cidades, fugindo da desordem em campo. Alguns agricultores assim como emigraram pra cidades, fixando-se nos bairros da antiga elite porfirista, entretanto mantendo o teu hábitos de vida rural. O grau de existência nas cidades cresceu: passou de contribuir pra 42% no produto interno bruto em 1900 a 60%, em 1940. Não obstante, a diferença social era profunda. A modificação mais acentuada ocorreu entre a população rural.
